用旅游與休閑傳承黨項文化

——黨項民俗文化村項目設計專題

一、南長灘的前世今生

　　南長灘村位于寧夏回族自治區中衛市沙坡頭區香山鄉，地處寧夏、甘肅兩省交界處，因黃河黑山峽沖刷淤積形成狹長河灘而得名。群山環繞與世隔絕的小村莊頗具神秘色彩。

　　2012年，北京望天樹景觀規劃設計有限公司受寧夏沙坡頭某旅游公司委托，進行“南長灘村黨項民俗文化街的建筑景觀與室內裝飾設計”。

　　每次身處此地，都仿佛穿越了時空，感受著壯麗黃河畔那世外桃源般的南長灘村歷史與黨項族千年文化的激蕩。

　　公元1227年，蒙古人的鐵騎踏破賀蘭山闕，西夏國滅亡，傳說其中一支逃到群山環繞的南長灘，定居下來，過著與世隔絕的生活，村里人多復姓拓跋，圖騰主要以狼、鷹、牦牛為主，據考證為西夏后裔。

　　村內現狀民居布局多為方形，正、廂房連體。外墻、房頂全部是黃土，內部結構為“四梁八柱”式土木結構;村落巷道較不規則，窄長而交錯，高低相連，每家相通，有些巷道邊的院墻為石塊壘砌，高達2米左右，保持了原有風貌。

　　黨項族是我國古老羌族的一支，最早活躍在今青海、四川、西藏交接地帶的遼闊草原上，過著逐水草而生居的游牧生活。當時有八個部落，以拓跋氏最強大。公元1038年黨項羌首領李元昊建立西夏王朝(國號大夏)定都興慶府(今寧夏銀川)盤踞西北2個世紀，創造了絢麗燦爛的西夏文化，其中建筑景觀表現出很高的藝術價值和獨特的風格。

二、西夏人建筑特征

　　寧夏境內濃縮了西夏建筑景觀文化的精華，其類型主要有佛教寺廟、壁畫石窟、陵墓和宮殿等，如現存的西夏遺跡有西夏王陵、承天寺塔、海寶塔、賀蘭巖畫、西夏碑刻等。宋八大家之一的曾鞏在《隆平集》中記錄“黨項族民居皆土屋，有官爵者覆之以瓦”，故民居較少遺留下來。

　　建筑取材方面，西夏建筑以木構、石構、土質為主，多取自本地，如賀蘭山的花崗巖、云杉等。賀蘭山因長期風化,花崗巖以球狀風化為特征，便于取石;賀蘭山中段茂盛的云杉林提供充足木料，故石、木料在諸多建筑文化景觀中得到廣泛運用。

三、尊重傳統也突破傳統

　　西夏封建王朝作為黨項族的鼎盛時期，濃縮了當時的民俗文化，雖然創造了西夏文，但可考的遺存及史料極少，對我們的設計工作帶來了很大挑戰。

　　追溯黨項千年歷史，黨項是古羌族的一支，具有游牧民族的生活特性，建筑取材與工藝也相對簡單。因為這里并非是考古文化研究，而是帶有景區開發性質的旅游規劃設計項目，北京望天樹通過對黨項民俗文化街項目設計要求的分析及現存民居踏勘的基礎上，提出了不能一味的還原復古，而是“用現代手法續寫黨項千年建筑文化”的總體設計思路，用建筑與民俗街景空間承載黨項歷史，用符合現代人需求的休閑業態和設施活化民俗文化。

　　在建筑與景觀設計的具體過程中，我們提取黨項文化元素，如羌族建筑造型與用材、游牧民族特征的馬鐙、車轱轆、韁繩、西夏巖畫及文字、西夏古陶等，以現代設計手法，混搭本土建材，打造鄉土、自然主義的總體風格。

四、街區設計與節點表現

1、黨項民俗文化街主入口大門

　　黨項民俗文化街主入口大門采用羌族特色的碉樓作為標志性景觀，高高聳立的碉樓既突出和強調了項目的旅游文化屬性，也構筑了地塊內的制高點，游客可登上四層俯瞰黃河，兩座碉樓之間懸掛黨項最強大的拓跋氏旗號，碉樓下方銜接景區的游客接待中心。游客可在這里了解黨項族的相關民俗文化，建筑外墻底部為毛石墻、上部黃色夯土墻，周邊搭配的老式石磨、木質車輪轱轆與質樸的石拼地面構建出有著黨項民俗意向的情境空間。

　　民俗文化街整體設計遵循黨項民居特點，兼顧游覽功能，布局保持傳統街巷窄長交錯，高低相連，模仿自然生長，人性化的空間體系也有效提升了街區商業氛圍。建材以當地石材、土、木材為主，在建筑外墻處理上，下半部分為石墻，上半部為黃土墻，墻面裝飾著巖畫的符號元素和刻有西夏文字的陶片，梯形造型的門窗邊框共同展現出羌族民居建筑的文化符號，中間采用實木窗格摻雜著部分雕花，窗口和門上方獨特的挑檐造型也是黨項民居建筑的一大特征，門口擺放著仿西夏古陶藝的陶罐和石雕柱礎，營造出真實而豐富的生活場景，休閑棚架連廊，給游客提供了駐足和慢慢品味民俗文化的戶外空間，棚架外飾富有肌理的黃色支柱和圓木頂棚與建筑和諧統一。

　　民俗街另一端是依托建筑布局所形成的具有休閑功能的小型廣場，富有文化代表性的室外壁爐周邊圍繞著下沉式座椅，每晚在這里舉行別具特色的篝火晚會豐富了過夜游客的閑暇時光。

　　2、游客接待中心設計方案：

　　游客接待中心集游客咨詢、黨項文化展示、休閑功能為一體，整體沿用土黃色調，墻面多為手摸墻自然肌理，外漏的原木吊頂與石質接待臺沿用黨項建筑特點的傳統造型與工藝，等候區刻有西夏文字的背景墻烘托出黨項文化氛圍，內嵌的展示柜擺放著象征黨項族悠久歷史的飾品與書籍。

　　3、黨項民俗展覽館設計方案

　　黨項民俗展覽館濃縮了黨項族從游牧狩獵到建立西夏王國的璀璨歷程，展示的內容涵蓋生活、軍事、文化、藝術等方面，簡潔的空間、質樸的室內風格和暗藏的燈光更加凸顯展覽氛圍，為了保持室內大空間的層高和建筑外觀的統一性，采用室內部分區域下沉設計，使得整體空間錯落豐富。

　　支撐結構柱下的仿西夏石刻柱基與展柜里的文物柱基相互呼應，小型沙盤模型配合聲光電技術全方位展示了黨項民族的歷史變遷。

4、黨項主題餐廳設計方案

　　去過了太多的時尚摩登餐廳，不如讓我們穿越回去，在享受美食的同時感受一下黨項風情。青石地板和實木座椅的搭配既體現出原有民居的古樸也不失舒適，土黃調子里點綴的粗布坐墊及暖色的燈光也為餐廳增加了些許溫暖，屋頂的木簍燈給整個餐廳提供溫馨的暖色照明環境，虛實變幻的光影投射到墻面上，也使得場景更加生動有趣。

　　餐廳包間里的圓木枝干與木質車輪轱轆展現出黨項游牧民族的特征，實木做舊的餐桌用車輪做支撐搭配調性相同的座椅，讓游客在用餐時也能感受著鮮明的文化屬性，墻面畫框里的西夏文講述著黨項游牧民族的餐飲文化。

　　主題餐廳墻上陰刻的西夏文字是黨項燦爛文化最直觀的體現，在這里喝著咖啡，讓思緒縱享絲滑吧。

5、黨項民俗旅游商品部設計方案

　　集黨項主題旅游商品展示與銷售為一體的商品店，圓潤的夯土造型與狂野不加修飾的實木相結合，屋頂照明使用了魚簍作為燈罩，使整體氛圍被營造得富有個性與野趣。

　　豐富的空間布局加上多重變化的儲物隔，擁有更多的角度去展示各種工藝品。

　　不管是樹樁、枝椏還是櫥窗、地板都統一在質樸的土黃色調中，滄桑并帶著自然肌理的石墻襯托出旅游商品的精美。

6、民俗客?？头吭O計方案

　　民俗客棧房間以傳統西夏民居風格為基礎，按現代酒店的標準格局進行布置，裸露的圓木吊頂與富有自然肌理的黃土墻有機結合，西夏樣式的陶罐被賦予燈罩功能，老式的柜子散發著歷史的氣息，精美細膩的地毯滿足著游客的舒適性，陽光透過傳統的鏤花窗格照射到房間里，細膩和粗糙的合理把握形成了美好的韻律，點綴照明的馬燈和墻上的裝飾畫處處透露出黨項風情。

　　背景墻的西夏文浮雕與床頭燈奇妙的組合著。

7、黨項主題精品酒店客房設計方案

　　不規則的圓木樹枝從房間頂部到窗戶再到地板，仿佛生命力還在不斷生長，大面積墻面中，局部采用石材肌理更貼近自然。

　　樸實自然的房間里，設計處處從人體健康的角度出發。不管取材自然的圓木與黃土墻面，還是細部的裝飾擺件都以原始材質為主，不進行過多人工處理(比如刷漆、粘膠)，最大程度的減少了室內污染。

　　酒店的套房有著獨立的客廳，角落里的壁爐大氣恢弘，地面鋪設做舊地磚，車輪被用在屋頂的吊燈造型上，沙發前陳列著精美地毯，刻有西夏文的墻面和飾品無不承載著文化符號。

　　構造豐富的壁爐、置物架、展示臺都與墻面渾然一體，最大程度的節約了房間使用空間。

　　精品酒店所圍合出的庭院空間不但給每個房間提供了充足的照明，還給游客提供了充分的活動空間，實木的棚架下有著舒適的座椅，西夏石刻柱基支撐著棚架，古陶罐點綴其中。

　　在溫馨的庭院空間下，沐浴著西夏的陽光，一個動人的酒店，其實不用很復雜昂貴的裝飾，只需營造出舒適體貼的情境空間，再加上一點點陌生感，讓環境與客人對話，如同那句廣告詞一樣：好產品自己會說話。

寧夏沙坡頭南長灘黨項民俗文化街建筑景觀設計及室內裝修設計，寧夏沙坡頭南長灘黨項民俗文化街建筑景觀設計及室內裝修設計IST圖景，請點擊進入。

（望天樹景觀規劃設計原創，轉載請注明出處）